quarta-feira, 14 de dezembro de 2011

Lendas Urbanas

Tremam de medo conhecendo a lenda urbana mais assustadora do Japão!!!!!!!!!!!

                                              A MULHER DA BOCA RASGADA
                                                            Kuchisake Onna

Onde começou
A lenda da Kuchisake Onna nasceu entre os anos de 1978 e 79 e se propagou rapidamente pelo Japão. Tamanha fora sua repercussão que em alguns estados ocorreram incidentes relacionados a ela.
Em 2004 a lenda alcançou até mesmo a Coréia.

Há quem diga que o estado que originou a lenda foi Gifu, outros que foi Aichi, mas existe uma terceira tese de que tudo tenha começado em Shiga, na cidade de Shigaraki. (nota: TENSO. Eu morava em Shiga, numa cidade logo do lado ç.ç')

A Lenda

Muito bem, chegando até aqui você deve estar se perguntando "mas como é essa tal lenda, afinal de contas?". Bem, segundo contam, uma mulher trajada em vestes vermelhas como sangue e usando uma máscara (semelhante àquelas que as pessoas usaram na época em que a Gripe Suína estava mais "em alta") aparece na rua no horário em que as crianças estão voltando da escola e, simplesmente as aborda, perguntando "Eu sou bonita?". Se a criança responde que "sim" ela tira a máscara e pergunta "Mesmo assim?", revelando sua boca deformada, rasgada de orelha a orelha. Se a criança responde "não", ela mata a criança, esfaqueando-a (ou, dependendo da região, conta-se que ela usa uma foice para rasgar a boca de sua vítima).
Na Coréia, a lenda diz que 3 moças aparecem nas portas das casas durante noites de tempestades de neve e perguntam "Qual das três é mais bonita?". Se a pessoa escolhe uma, é morta pelas outras duas. Todas as três têm bocas rasgadas.




Como a lenda nasceu

Há várias suposições de como essa lenda possa ter nascido.
Uns dizem até que ela originou-se em verdade na Coréia e passou a ser contada tempos depois no Japão através de imigrantes.
Mas entre os que defendem que a lenda tenha nascido no Japão, alguns dizem que a Kuchisake onna nasceu através de outras lendas, que foram se modificando até adotar as características atuais.
Outras dizem que ela foi uma fugitiva de um hospício em Gifu, na década de 70. Segundo essa teoria, uma interna do hospício da cidade de Ogaki escapava de noite e saía pela rua com a metade inferior do rosto totalmente pintada de batom, assustando algumas pessoas com quem esbarrava pelas ruas. Entretanto, no anos 90 a hipótese de que a moça fosse interna de hospícios foi praticamente desmentida, e a nova teoria seria a de que a origem da lenda tivesse algo haver com erros médicos em clínicas cirúrgicas.
Dezenas de suposições à parte, um ponto todas possuem em comum: a de que o estado em que a lenda se originou seja Gifu.
Entretanto, em livros relacionados ao folclore japonês, uma terceira teoria é levantada. Nela, contam que uma moça de Shigaraki (Shiga) chamada Otsuya foi a "modelo" do que mais tarde viria a ser a Kuchi-sake onna. Ela foi vista certa noite com uma cenoura em formato de lua minguante na boca (o que de longe teria parecido uma boca anormalmente grande, ou nesse caso, rasgada) e um boneco de cêra em mãos praticando um ritual e, à partir daí, pessoas passaram a contar o que alguns anos mais tarde seria a lenda como é contada até hoje.

A aparência

Algumas características variam conforme a província.
Em Edogawa, na província de Tokyo, contam que ela possui um guarda-chuva vermelho e que consegue voar com ele. Já em Oushi(??), também em Tokyo, dizem que ela usa um casaco branco, assim como as botas que calça. Em Yaoushi ou Kokubunji suas vestes são relatadas como kimono e ela usa óculos. Em Tamagawa descrevem sua aparência como desleixada e suja.
Dizem também que:

- Possui 130 dentes e consegue matar crianças com suas mordidas facilmente.
- Os olhos são como os de uma raposa e a voz como a de um gato.
- Já houve quem dissesse que sua altura passava dos 2m.
- Veste-se toda de vermelho, inclusive os sapatos de salto.
- Veste-se de branco, pra que o sangue respingado de suas vítimas impregne suas roupas, como uma amostra de seu terror.
- Corre a mais de 200 km/h e pode alcançar qualquer um que fugir de seus ataques, mesmo que a pessoa esteja "motorizada".
- Usa um machado como arma.

E etc e etc...

Métodos para escapar da Kuchisake onna

Existem várias maneiras. Segue abaixo as mais contadas:

~ Por objetos ~

- A Kuchisake onna adora Bekkouame (uma bala feita basicamente de açúcar queimado, semelhante ao caramelo quando endurece). Se a vítima atirar-lhe esta bala, ela esquece de atacar e dedica-se apenas a saboreá-la, o que dá a brecha para que possa fugir.

- Mostrar Tofu a faz fugir.

- Mostrar ou atirar pomada nela a repele.


~ Por palavras ~

- Quando ela lhe perguntar "Eu sou bonita?" diga "mais ou menos". Enquanto ela avalia o quão bonita significa essa resposta a pessoa pode fugir.

- Dizer 'ninniku, ninniku' (alho alho).

- Gritar três vezes 'pomada!'.

- Escrever 'inu' (cachorro) na palma da mão e mostrar a ela a repele. Ou então, dizer duas vezes 'o cachorro vem aí'.

E etc e etc...²

Se você achou que essa história toda de Kuchisake onna é só mais uma besteira escolar que crianças inventam, pense duas vezes.
Em Fukushima, carros de patrulha foram chamados diversas vezes por pessoas que, amedrontadas, diziam ter avistado a Kuchisake onna. Naturalmente, ao chegarem no local, os policiais não encontravam nada e perdiam tempo à toa. Em Hokkaidou o medo das crianças era tão grande que elas só voltavam para casa em grupos organizados. E, no país todo, crianças eram detidas na diretoria por levarem as balas de caramelo escondidas nos bolsos (no Japão é expressamente proibido levar doces e mais uma pequena lista quilométrica de objetos à escola por conta própria).
(Retirada do site: http://medob.blogspot.com/2010/04/lendas-japonesas-mulher-da-boca-rasgada.html)

Recanto dos Otakus: "A lenda das 9 Bestas de Caudas"

     Conheça a lenda das 9 Bestas de Caudas que inspiraram o autor Masashi Kishimoto(criador de Naruto) a criar os Jinchurikis de Naruto:                                 
                                                            
                                                                 Ichibi no Shukaku
                                                               O texugo de 1 Cauda

 Shukaku é um Bijuu com a forma de um Guaxinim (Tanuki, na mitologia Japonesa). Antes, Shukaku era um padre que vivia no “Deserto de Nara”. Devido ao poder negro libertado por Yamata no Orochi, e sob um ataque fortíssimo de vento e areia, transformou-se num Guaxinim (a sua forma actual). Tem uma personalidade extravagante e é brincalhão, fazendo lembrar a natureza do Tanuki, e tem uma vida sexual bastante activa. Shukaku vive nas almas das pessoas que foram mortas pelo vento e pela areia.
 Shukaku foi derrotado por um monge de Nara chamado Oraga Nakashimu, com um tipo de arte mágica. O monge selou Shukaku usando uma “Ferramenta do Poder” que lembrava um bule de chá.
 Aparência na mitologia Japonesa: Uma espécie de Texugo, de corpo amarelo.
 O Tanuki é representado com o ventre mais volumoso que o resto do corpo, fazendo lembrar as características do próprio Guaxinim. Estas características indicam fertilidade e abundância.
 Os Tanukis têm o poder de se transformar (sendo que uma lenda conta que um Tanuki uma vez se disfarçou de bule para enganar um monge. Muitas outras lendas contam que os monges dos templos já haviam sido, em tempos, Tanukis disfarçados). Muitas lendas mostram os Tanukis a enganar os vendedores, dando-lhes folhas disfarçadas de dinheiro em troca de qualquer coisa.
 Muitos estabelecimentos Japoneses (especialmente os mais simplórios) e templos têm estátuas de Tanukis no exterior. Estas estátuas representam o Tanuki com um chapéu em cone enorme no topo da cabeça, transportando consigo uma garrafa de saké (a própria palavra Shukaku, em algumas traduções, pode significar “Bebedor”), para além das características exageradas referidas anteriormente.

                                                             Nibi no Nekomata
                                                            O gato de 2 Caudas

 Nekomata é um bijju com a forma de um gato, e possui o poder da morte. Este bijuu vive num local chamado “Floresta da Morte”, localizada no norte de Hokkaido. Tem a aparência de um gato enorme e negro (por vezes com duas asas enormes). Nekomata é o animal de estimação de Shinigami, ou Kami da Morte. Este bijuu alimenta-se dos espíritos dos mortos, e pode convocar os mortos para lutarem por si. Usa um terceiro olho no topo da sua cabeça para consumir os espíritos.
 Desesperado por dominar os seus inimigos, Nekomata faz uma aliança com Houkou, e ataca Kyuubi.   Ambos têm uma derrota desastrosa, e Nekomata é salvo por Shinigami, escapando da morte por pouco.   Nekomata é morto por Kyuubi, e nesse instante o seu espírito é convocado por Shinigami. O seu corpo foi mantido num templo, na Floresta da Morte. Nekomata foi selado pelo próprio Shinigami.
 Sua aparência na Mitologia Japonesa: Uma espécie de gato preto com duas caudas, com orelhas ligeiramente mais pontiagudas e caninos maiores que um gato normal.
 Na "Floresta dos Demónios”, em Hokkaido (diferente da Floresta da Morte).
 Diz-se que Nekomata pode caminhar erecto. Diz-se que este bijuu pode ter nascido a partir de um velho gato. As pessoas sabiam disto, e com medo de que os seus gatos se transformassem em monstros, cortavam-lhes as caudas (a transformação de gato em demónio ocorria com a bifurcação da cauda. Se não houvesse cauda, não podia haver bifurcação). Dizia-se que o gato podia comer o seu dono, mudando-se depois para uma forma humana, à espera de uma próxima vítima. Quanto mais maldosa ou perversa fosse a pessoa que o gato comia, mais cruel ele se tornava. Nesse caso, nunca mais irá distinguir as pessoas más das boas, e irá atacar a primeira pessoa que lhe aparecer à frente da pior maneira possível. Há também uma lenda sobre um Nekomata menos maligno, que se transformava numa rapariga jovem para se aproximar da sociedade. Esta versão tem uma natureza dócil, gosta de comer peixe, tem um corpo lindo e gosta de depender dos outros. Outras versões apontam para a transformação numa mulher velha, de aparência nada agradável e que afasta os outros de si, que espalha doenças.
 Diz-se que Nekomata podia controlar os mortos com um simples movimento das suas caudas, fazendo-os lutar por ele ou apenas fazêndo-os dançar, para que se divertissem. Este é o poder mais conhecido de   Nekomata, apesar de ele também poder fazer outros tipos de magia.
 Um Nekomata tem de ser agradado com atenção, comida e respeito. O Nekomata é uma criatura que bão perdoa, guardando rancôr daqueles que o insultam. Para se vingar, geralmente controla os mortos relacionados com a pessoa que quer atormentar, assombrando-os até que este lhe dê as suas desculpas, comida e atenção.
                                                             Isonade no Sanbi
                                                          O tubarão de 3 Caudas

 Isonade é um bijuu com a forma de um tubarão, com um corno aguçado na testa. Vive nas águas profundas do Oeste do Japão, combatendo piratas. Com intervalo de alguns meses, Isonade nada até à superfície para respirar algum ar puro. No entanto, quando ele faz tal, surgem tempestades, os oceanos enfurecem-se e todos os navios serão engolidos por ele como se fossem comida. Isonade tem um subordinado, chamado Samehada. Samehada agarra-se ao estômago de Isonade, absorvendo a comida deste para criar enormes quantidades de chakra que depois enviará de volta para Isonade. Estes poderes de Samehada podem conferir a Isonade uma quantidade de chakra 5 vezes maior do que a sua quantidade original. Assim, Isonade pode receber uma quantidade quase infinita de chakra que poderá recebr de Samehada em batalha.
 Um pescador e bravo guerreiro de Yokohama, chamado, Takuma Muramasa, sacrifica-se para benifício de duas vilas, aproximando-se de Isonade e selando Samehada numa “Ferramenta do Poder”, uma espécie de Pote do Templo da Água. Isonade, sendo privada quantidade quase infinita de chakra, fica exausto e é também ele selado no Templo da Água.
 Sua aparência na Mitologia Japonêsa:Um grande tubarão ou peixe com 3 caudas e 3 barbatanas. O seu corpo é azul-escuro. Pode ser atraído por sangue (tal como um tubarão). Tem um servo pessoal, um pequeno peixe de nome Samehada, que, como foi mostrado em cima, é responsável por aumentar a quantidade de chakra de Isonade.

                                                               Yonbi no Sokou
                                                         O lagarto de 4 Caudas

 Sokou é um bijju que se parece com um réptil. Era uma criatura que vivia perto do Monte Fuji. Devido ao gás tóxico e às cinzas vulcânicas, foi tranformado, e passou a ser metade galo, metade cobra. O galo e a cobra são esposos (no corpo de Sokou). Tudo o que rodeia este bijuu desfaz-se ou morre, devido ao seu veneno. De acordo com a lenda, cada vez que Sokou hiberna no Monte Fuji, o seu ressonar fará com que o vulcão desperte e entre em erupção.
 Sokou foi selado por um metre nas artes demoníacas, chamado Yamazaki Ishiro, numa “Ferramenta do poder” parecida com uma gaiola, e foi mantido no sopé do Monte Fuji. Sokou ficou então impedido de lançar o seu gás venenoso da montanha para toda a eternidade.Sokou foi selado por um metre nas artes demoníacas, chamado Yamazaki Ishiro, numa “Ferramenta do poder” parecida com uma gaiola, e foi mantido no sopé do Monte Fuji.Sokou ficou então impedido de lançar o seu gás venenoso da montanha para toda a eternidade.
 Sua aparência na Mitologia Japonesa: A parte do superior é um galo, e a parte inferior uma serpente. Em vez de andar, rasteja como um escorpião do deserto. A maioria das partes do seu corpo têm um tom alaranjado.

                                                         Gobi no Hokou
                                                   O cachorro de 5 Caudas

 Hokou é um bijuu parecido com um cão de cinco caudas. Cada cauda desta criatura representa um poder elemental: Vento, Água, Terra, Raio e Fogo. Estes podem causar danos catastóficos quando usados. Hokou está na disponibilidade de destruir o que quer que seja para obter o poder que deseja destes cinco elementos. Uma vez ficou grandemente ferido, quando ele e Nekomata desafiaram Kyuubi. É o Kami da Ilusão, e vive numa àrvore enorme e antiga.
 Depois de ter sido gravemente ferido, Hokou foge para uma das ilhas do Japão, e esconde-se num local perto do Vulcão Kyushu – numa árvore gigante, de modo a curar a sua ferida. A posição concreta dessa àrvore é desconhecida.
 Sua aparência na Mitologia Japonesa: Uma espécie de cão, com 5 longas caudas. Tem o corpo branco. Cada cauda possui um dos cinco poderes dos elementos, e usadas em simultâneo podem causar um enorme tremor de terra.

                                                                  Rokubi no Raijuu
                                                        A doninha trovão de 6 Caudas


 Raijuu apresenta-se sobre a forma de uma doninha, com quatro pernas e garras muito afiadas. O seu choro soa como um trovão. Raijuu pode libertar uma enorme quantidade de electricidade. Segundo reza a lenda, um ninja chamado Sasuke Sarutobi , derrotou Raijuu efectivamente utilizando uma técnica chamada “Kinjuutsu: Raikiri (o corte do trovão)”. O que acontece é que essa técnica contorna a electricidade libertada por Raijuu cortando-a, fazendo o bijuu receber o seu próprio ataque, deixando-o gravemente ferido. Sarutobi então sela-o com a “Ferramenta do Poder: Prisão escondida do Trovão”, no Templo do Raio.
 Sua aparência na Mitologia Japonesa: Uma espécie de doninha com pêlo dourado. O pelo que cobre todo o seu corpo crese ao contrário (de baixo para cima, em vez do convencional). As suas seis caudas têm a forma de raios, tal como o antigo Kami do Trovão.
 A origem de Raijuu: Numa cidade em Kyoto, debaixo do Templo do Raio.
 Raijuu é por vezes descrito como o companheiro de Raiden, o Kami do Raio no Shinto. Enquanto que o demónio é geralmente calmo e inofensivo, torna-se excessivamente agitado durante as tempestades (àrvores que são atingidas com raios dizem-se ter sido arranhadas por Raijuu). Outro comportamento bastante estranho deste bijuu é dormir nos umbigos dos humanos. Isto levava Raiden a disparar raios contra Raijuu, de modo a acordá-lo, mas consequentemente magoando o humano sobre o qual Raijuu dormia. Isto levava as pessoas a dormirem de barriga para baixo durante os dias de mau tempo. Outras lendas dizem que Raijuu apenas se escondia nos umbigos daqueles que dormiam ao relento.

                                                           Shichibi no Kaku
                                                       O texugo de 7 Caudas

 Kaku é um bijuu parecido com um texugo. O seu kanji também se pode ler “Mujina”, que é o nome Japonês que uma subspécie de texugo (Meles Meles Anaguma) recebia em alguns locais do Japão. Tem 7 caudas, e é o bijuu mais pequeno dos 9, apesar de ser dos mais astutos e furtivo. Kaku muitas vezes persegue as suas presas no subsolo. Geralmente, mata destruindo o pedaço de terra debaixo da sua presa, fazendo-a cair directamente na sua boca aberta. No exterior, pode transformar-se em qualquer tipo de criatura, mas é incapaz de o fazer se não tiver argila por perto.
 A reserva de argila de Kaku, mantida num buraco, é descoberta e queimada por guerreiros. Kaku fica impossibilitado de se tranformar, e é derrotado pelo bravo guerreiro Ikkyo Soujin, que o sela com a “Ferramenta do poder: Restos do Altar da Terra”, no Templo da Terra.
 Sua aparência na Mitologia Japonesa: Kaku, como já foi dito, é o mais pequeno de todos os bijuus. Tem uma cor azul, e é excelente em camuflar-se com argila.
 A origem de Kaku, descoberto nos arredores de Nagoya por baixo do altar de sacrifícios .
 Durante as eras Kamakura e Muromachi, algumas histórias começaram a incluir mais aterradores texugos comedores de homens. Uma dessas histórias conta que um texugo bate com uma espécie de bastão numa mulher idosa até á morte, e serve-a ao seu marido numa sopa. No folclore Japonês, estes animais são àvidos transformadores, e uma das formas que mais gostavam era a de um fantasma sem rosto.

                                                                  Ushi-Oni
                                                                O boi diabo

O Ushi-oni é freqüentemente encontrado no folclore japonês como uma criatura aquática que mora no mar ou em lagos das montanhas. As histórias sobre ele são contadas principalmente nas regiões de Shikoku, Kinki e Chugoku. Este monstro é conhecido pelo seu temperamento feroz! Matá-lo ou cultivar algum ressentimento por ele, dizem que pode levar a pessoa à morte e propagar maldições sobre sua família.

Muitas das lendas de Ushi-oni habitando em poços e cachoeiras, são provenientes da Província de Kumano (Atualmente distritos de Nishimuro e Higashimuro). As massas de água são frequentemente chamadas de "Ushi-oni-fuchi" ou "Ushi-oni-taki".

No Vale de Mino, na Vila de Oto, dizem que existe um Ushi-oni com a cabeça de um gato, corpo bovino de cor amarela com manchas pretas, e uma cauda de dez metros de comprimento. Dizem que se uma pessoa tiver a infelicidade de apenas olhar esse monstro, pode ficar doente e chegar até mesmo vir a falecer.

Em Esumi, existe uma cachoeira que é conectada ao oceano. A lenda de Esumi conta que quando a água fica barrenta, aconselham a não ir ao lugar, o risco de esbarrar com a besta é dado como quase certo. Dizem que seus gritos podem ser ouvidos a noite em todos os dias 23 de cada mês.

Na província de Hirose na Cidade de Susami, há uma cachoeira chamada Kotonotaki. Dizem que a besta que habita o local, mata as pessoas devorando suas sombras. No entanto, o Ushi-oni ama bebida (uns dizem que gostam de sake e outros de pagu ardente), e oferecê-lo em sua homenagem nas noites de Ano Novo pode proteger uma pessoa de ter sua sombra devorada pela criatura.

A região de Uwajima na Prefeitura de Ehime, é famosa por seu desfile de carros alegóricos esculpidos com cabeças de madeira. Existem várias lendas sobre o Ushi-oni. Uma delas alega que eles veneram uma criatura morta por um arqueiro da Província de Iyo (Antigo nome da Prefeitura de Ehime), e outra que foi inventada para assustar os "Tigres do Sul" durante a guerra Imjin.

Outra famosa lenda de Ushi-oni, é contada na província de Negoro-ji, Cidade de Takamatsu, Prefeitura de Kagawa. Esse Oshi-oni tem uma forma diferenciada das demais lendas. Sua forma é descrita como sendo bípede (anda somente sobre duas patas) e cabeça de boi com dentes enormese retorcidos para fora da boca. Dizem que ele tem uma membrana entre os pulsos e axililas, como um esquilo voador. A lenda conta que foi abatido perto de um templo a cerca de 400 anos atrás por Yamada Kurando Takakiyo. Um guerreiro especialista em arco e flecha. Depois que Yamada matou o monstro, tirou seus chifres e deu para o Templo Negoro-ji, junto com uma imagem que ele pintou de si mesmo, aos quais ainda encontram-se até os dias de hoje entre os tesouros do Templo.

                                              Hachibi no Hachimata (Yamata no Orochi)
                                             A serpente monstruosa de 8 Caudas (Hidra)                                                           

 Yamata no Orochi é um bijuu com a forma de uma cobra. Tem olhos encarnados, oito cabeças e oito caudas, e tem o poder do mundo demoníaco, um simbolo de maldade. Cada cabeça de Yamata no Orochi representa um simbolo: Alma, Fantasma, Maldade, Demónio, Monstro, Assassínio, o Outro Mundo e a Morte. Originalmente, os seus poderes eram muito fracos. Quando o atacaram, os membros do clã Kusanaji foram descuidados, usando a espada lendária, Kusanaji no Tsurugi . Por causa disso, e como consequência, Yamata no Orochi fica com a espada, absorvendo o poder contido nesta, tornando-se uma criatura incrivelmente poderosa, e finalmente armazenando esse poder no seu corpo. Com este novo poder, Yamata no Orochi liberta uma quantidade de energia negra assimbrosa, acordando todos os outros bijuus selados e tornando-se arrogante. Yamata no Orochi sucede em derrotar muitos dos outros bijuus, mas quando combate com Kyuubi é derrotado. A causa disto foi bastante simples: Kyuubi tem uma inesgotável fonte de poder, chegando mesmo a fazer um buraco na espada Kusanaji. Quando isto acontece, mostra o quão tremendamente forte Kyuubi é, dando-lhe o título de “Rei dos Bijuus”. Nem sequer Sarutobi ou Enma (não tenho bem a certeza de como estes dois se enquadram na lenda) foram capazes de arranhar Kusanaji no Tsurugi . A lenda também reza que ele tinha um poder equiparável ao de Kyuubi em qualidade, mas o facto é que Yamata no Orochi em um limite, ao contrário de Kyuubi.
 Yamata no Orochi espera um génio do clã Yagami, o arqui rival do clã Kusanaji. O seu propósito é acordar Yamata no Orochi, de modo a combater Kyuubi mais uma vez. Já que os poderes de Yamata no Orochi foram herdados pelo clã Yagami, o facto de ser um génio como nenhum outro em 1000 anos a libertá-lo irá restaurar todo o seu poder. Quando o processo termina, o génio com tão crucial tarefa é destruído devido ao reaparecimento do verdadeiro corpo de Yamata no Orochi, que tem um poder totalmente novo. Não será encontradi até ao confronto final com Kyuubi, e terá a capacidade de matar ou destruir o que quer que seja, e adquirir visão infinita (tal como Kyuubi tem). O centro do poder de Yamata no Orochi reside numa espécie de jutsu de selamento proibído. Quando o herdeiro do clã Yagami percebe o suficiente sobre isto, um poder muito maior e mais poderoso irá estar ao alcance de Yamata no Orochi.
 Sua aparência na Mitologia Japonesa: Uma serpente enorme com oito cabeças e oito caudas, presas num único corpo, colorido de castanho escuro. É o maior bijuu de todos: o comprimento dele corresponde a mais de oito montanhas. Originalmente, era mais fraco que Hokou e Nekomata, mas isso foi antes de um guerreiro do clã Kusanaji o tentar derrotar com a espada lendária do clã. Para além do poder que adquiriu dessa espada, Yamata do Orochi continua a utilizar a espada Kusanaji, podendo controlá-la livremente no seu ventre.
 Habilidades:A espada lendária: Kusanaji no Tsurugi; Convocação de espíritos demoníacos.
 A origem do descoberto: Um velho campo de batalha em Osaka.
 De acordo com uma historia, uma cidade tinha vivido sob o terror devido a uma serpende de oito cabeças, e ofereciam à besta como sacrifício uma rapariga jovem todos os anos, para mantêr a besta agradada e prevenir quaisquer ataques futuros. O deus Susanoo ouviu algo sobre o dilema desta cidade e ficou determinado em derrotar a besta. Conseguiu matar a serpente ao servir-lhe àlcool, cortando-lhe as cabeças enquanto ela ainda estava intoxicada.
                                                       O clã Orochi

 Há 1800 anos, nos tempos do Japão feudal, vivia muitas seitas religiosas. Das centenas, houve um que foi chamado Orochi, aproximadamente traduzível como "Serpente". Os membros desse clã se tornaram numerosos e se tornou um grande clã. Ela começou a procurar uma maior potência entre os outros clãs e começou a lutar e derrotar os clãs menores e se tornou o maior clã do Japão. Eles se tornaram muito poderosos por causa de uma ligação religiosa à mística do dragão Orochi, um dragão spiriitual que tinha todas as chi "energia" do mundo. O Orochi aproveitado esse poder do dragão e se tornam extremamente poderosos. Para o Orochi para despertar o dragão Orochi, sacrificaram oito jovens virgens ao dragão para liberá-lo é sono. Estas meninas eram conhecidas como as Kushinada. O Orochi encontrou o Kushinada, sacrificou-los para o Orochi e colheu o enorme poder do Orochi, simbolizada pelo roxo manchado de sangue Orochi. Quando eles se tornaram poderosos, três grandes clãs baded juntos e prometeram parar o abate do clã Orochi. Eles foram os Kusanagi, Hasshaku e clãs Yata. Eles combinaram suas forças para derrotar Orochi "clãs Mighty Assembléia dos Oito. O Kusanagi matar o dragão com sua espada, o dragão Hasshaku neutralizado o poder usando seu magatama místico e Yata selou o poder de distância em um espelho. O espelho era para ser selado pelas filhas gêmeas de descendentes de Yata. Como eles só selou o Orochi, e não destruí-lo, o dragão despertou a cada 200 anos só para voltar a ser selado por três clãs.

660 anos atrás, o Hasshaku, crescendo em poder e dominação, criaram um misterioso e fatal pacto de sangue com o clã Orochi. Em troca do incomparável poder de Orochi, o Hasshaku deve deixar o Orochi ao vivo através do próprio sangue do Hasshaku. O clã concordou e do Orochi vivido novamente por meio do sangue do Hasshaku. Depois de ganhar esse poder, o Hasshaku mudou seu nome para Yagami e, desde então, ganhou enorme poder e controlavam muitas figuras poderosas à distância. Enquanto eles acumularam esse poder, o Orochi estava dormindo tranquilamente, ganhando energia chi do Yagami.

Desde então, o Orochi tem ganhado lentamente a energia do Yagami e montou uma força nova, os Quatro Reis Celestiais que estão no local para proteger Orochi e ajudar em sua ressureição.

                                                                                                           
                                                           Kyuubi no Youko
                                                        A raposa de 9 Caudas

 Este bijuu apresenta-se sob a forma de uma raposa de nove caudas, o mais forte de todos os bijuus. A razão para tal poder é bastante simples: Kyuubi tem uma fonte ilimitada de poder, nunca se cansando por causa disso. Mereceu o cognome de “Rei dos Bijuus”.
 O poder de Kyuubi provém do seu “Selo do Fogo”. Kyuubi derrotou Yamata no Orochi em batalha porque, após 100 anos de batalha, Yamata no Orochi ficou exausto, não conseguindo combater mais. Este bijuu é muito esperto e astuto.
 Em lugar incerto, Kyuubi continua a matar todas as pessoas que se atravessam no seu caminho, com o objectivo de descobrir aquele que conseguiu selá-la antes. Yamata no Orochi nunca disse a Kyuubi que fôra ele a acordá-la.
 Sua aparência na Mitologia Japonesa:Kyuubi no Yoko é o mais forte de todos os bijuus dos mitos Japonêses  Tem pelo vermelho, e ela prórpia representa o elemento fogo. Tem habilidades incríveis, e o facto de nunca ter sido derrotada por nenhum youkai faz com que seja praticamente impossível saber a sua verdadeira força. Pode criar ciclones rodando as suas caudas rapidamente, e ragar os seus oponentes com as suas garras enormes. O seu pelo pode disparar bolas de fogo semelhantes a meteoritos constantemente, destroíndo vilas em instantes. Nas antigas guerras entre bijuus, um desafio levou Hokou a ficar seriamente ferido, e Nekomata perto da morte, mas acabando por ser resuscitado pelo seu mestre, Shinigami. Yamata no Orochi dependia da espada Kusanaji no Tsurugi para enfrentar Kyuubi, mas foi derrotado quando a raposa fez um buraco de dimensões consideráveis nessa mesma espada.
 A origem do descoberto: Altar escondido dos Deuses, em Kobe.
 Tal como Tanuki (Guaxinim), a raposa sempre foi considerada um animal possuidor de poderes sobrenaturais, mas a raposa é menos encantadora que assustadora. Estátuas de raposas podem ser encontradas nas entradas de templos a venerar Inari, o Kami guardião dos cultivos de cereais. Nos tempos medievais, a raposa branca era tida como sagrada, e acabou por ser considerada o mensageiro de Deus.
 No folclore Japonês, as Kitsunes são animais de grande inteligência, vida longa e com poderes mágicos.  Um desses poderes é a capacidade de se transformarem em seres humanos, geralmente aparecendo como raparigas jovens e belas, ou velhos sábios. Apenas ganha a habilidade de se tornar “humana” quando atinge os 100 anos, apesar de alguns acreditarem que tal aconteça aos 50. Outro poder que as Kitsunes possuem é o de gerar fogo das suas caudas e da sua boca, possuir outros, aparecer em sonhos e criar ilusões.
 A Kitsune pode ter até 9 caudas, sendo que cada uma poderá demorar entre 100 ou 1000 anos a gerar-se, baseando-se no conhecimento e na idade do animal. Com a 9ª cauda, a Kitsune torna-se prateada, branca ou dourada, adquirindo o poder da Visão Infinita.

Um pouco do Japao

Para aqueles que vão ler isto, ''ATENÇÃO e MUITA CALMA NESSA HORA!''
Oi, pessoal me chamo Bruno Dias.
Quando criei este blog, a primeira coisa que me ocoreu foi: ''sou fanatico por cultura japonesa mas esta dificil achar um bom blog na rede'', dai então veio uma ideia, "vou criar o meu proprio blog e divulgar realmente a cultura japonesa e de outros paises asistiacos" assim entao nasceu o NipponCultura um espaço aberto para a cultura do oriente sem tanta baboseira. Então acessem, divirtam-se e divulguem o NipponCultura um cyber espaço aberto não só para o oriente, como para a música, lendas etc.
Tchau, Galera !